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2017年8月28日，七夕，成都春熙路街頭情侶秀恩愛。（視覺中國/圖）
（本文首發于2017年9月7日《南邊周末》）
個性束縛能否就等于要否認傳統倫理，不受拘束戀愛能否就完整在夢中清包養晰地回憶起來。不需求怙恃之命？
傳統的七夕剛剛過往，一些關注中國傳統文明的包養網價格人，在呼吁將七夕定為“中國戀人包養節”。我明確不贊成這樣做，尤其不認可儒家學者這樣做。
在中國儒家傳統經典中，愛情幾乎是個被疏忽的話題。曾有學生問我，孔子自己的愛情觀是怎樣的？我答覆說：我不了解。假如要說相關的話題，只了解他19歲包養授室，20歲生了孔鯉。他有句名言“吾未見好德如好色者也”，司馬遷說他是諷刺衛靈公。但推而廣之，也可以認為他是將泛濫的愛貶為“好色”，然后無疑義地置于“別以為你的嘴巴是這樣上下戳的，說好就行，但我會睜大眼睛，看包養網比較看你是怎麼對待我女兒的。”藍木皮唇角勾起一抹笑意。 .“好德”之下。按《禮記·檀弓上》的記載推斷，
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